傅璇琮:古典文学研究及其方法问题

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   王运熙:今天,傅璇琮先生应邀来和亲们 举行座谈,亲们 表示热烈的欢迎。傅先生对唐代文学有过深的造诣,他的《唐代诗人丛考》、《李德裕年谱》,时会 很有份量的著作。现在,傅先生正和但是 同志商务商务合作搞元代辛文房《唐才子传》的笺证,已接近完成,对今后研究唐代诗人将有很大帮助。今天的中心议题,是关于中国古典文学的研究妙招。傅先生在去年《文史知识》第十二期和《书品》第四期上已就但是 什么的问题发表了很好的看法。前几天傅先生参加了杭州的古典文学宏观研究讨论会,今天也能给亲们 带来新的信息。

   傅璇琮:我先开个头,抛砖引玉。我认为古典文学研究近十年来的成绩很大,无论是强度还是广度,时会 文革前十七年所这麼比的。但亲们 对目前的研究清况 还是不满足,这说明亲们 研究的立足点比较高了。亲们 感到,过去研究古典文学的妙招较单一,现在应复杂化。对古典文学研究的不满足,好像还受到史学研究的影响。史学界近年来有“史学危机”的说法。哪此是“史学危机”?似乎但是很明确。历史学哪此年来几乎走了“之”字形。“四人帮”时期搞儒法斗争,影射史学,引起不少人的反感,对历史研究有一种生活不信任感。“四人帮”粉碎后,亲们 认为应该把史学研究放进科学的基础上,无须把研究直接同现实、同政治结合得这麼紧。应当讲,这在当时是对“四人帮”政治路线的批判,是拨乱反正。为什让在1977年但是的一段时间内,历史研究大多从史料一种生活出发阐述但是 什么的问题。但是,但是 同志感到这麼 的研究脱离现实,提出史学研究何如为四化、为现实生活服务的什么的问题。当然,这时会 回到“四人帮”那条路上去,但是政治思想基础不一样了。但“史学危机”但是在但是 背景下提出的,为什让也影响到古典文学的研究。亲们 的古代研究,包括对文、史、哲的研究,同现实的关系为什摆?但是有过不少教训,我个人认为,这麼非常直接地同现实联系。何如正确地对待但是 什么的问题恐怕时会 一下子就能处置的。

   研究妙招应复杂化。国外但是 新的理论和妙招的引进,应当进行。亲们 研究中国古典文学,还应当总结亲们 个人的经验,不为什是五四以来我国但是 有成就的学者,亲们 治学的妙招和经验。五四时期是中西文化融合交流的重大时期。政治上,但是马列主义的传播使中国革命占据 了根本的变化,学术上,但是 交融产生了一批极有成就的学者,如鲁迅、郭沫若、闻一多、朱自清、郑振铎、陈寅恪等,但是 时代、这批学者是值得研究的。比如闻一多先生,他研究古典文学能从大处着眼,而又做得很细。如《楚辞校补》,他从训诂学方面入手,这麼 字这麼 字地研究,对《九歌》的研究,则是结合了楚文化进行的。用现代术语说,即宏观研究。研究《诗经》也是这麼 ,时会 一字一字地研究,有的则如闻先生个人所说的要把读者拉入《诗经》的时代。比如《芣苢》,闻先生把诗中妇女的劳动写得非常美,他认为应把《诗经》当作社会诗来研究。闻先生对唐诗的研究,但是 观点或具体的论述,亲们 可不都还还可以再讨论,但但是 见解非常精辟。比如贾岛,他是贞元、元和时期的人,比韩愈、白居易要年轻。闻先生说,当时的老年人要挽救世道人心,提出改革社会的方案,而像贾岛那样的青年却关起门来苦吟,为什让诗中老出的大时会 阴冷的词汇。闻先生指出,中国古代社会每个王朝的末年总会老出像贾岛的作家。晚唐、宋末时会 这麼。这但是从宏观来研究什么的问题的。闻先生也研究了宫体诗。他注意了从南朝到初盛唐之际的发展变化,以张若虚的《春江花月夜》为例,指出唐代诗人何如在宫体诗的形式之内,把这麼 反映宫廷中荒淫生活的情调发展衍变到表达真正的男女爱情的说说,并使这爱情的说说得到升华。这是在研究一定社会的人的爱情的说说在文学作品中是何如变化的。现在好像还这麼类事的过深入的研究。从闻先生的工作中,亲们 看后,前辈学者一方面进行了现代人所说的宏观研究,个人面又做了小量的基础材料工作。这两方面对亲们 来讲是相得益彰的。随着年岁的增长,亲们 看前辈的学术著作,也好像看《红楼梦》一样,每看一次时会 更深一层的体会。

   陈寅恪先生在史学、文学方面时会 过深的造诣。他的《元白诗笺证稿》但是 地方考得极细,但是 观点现在看来还是很新的。比如,要理解《长恨歌》,陈先生说应掌握两方面的关系,一是当时文体的关系,如传奇、古文和诗的关系;二是当时文人的关系,用现代话来说,即作家群、作家间的交往。我人太好从陈先生说说里引发开来,还有但是工作可做。陈先生还说,我希望要编文学史,之可不都还还可以取当时文人作品,考订其时间的先后、空间的离合,把哪此材料总汇于一书,像历史学家做长编一样,那时会有启发的。这话讲得很科学。亲们 但是先搞文学史长编再写文学史,就会更好些。又如,元稹的《莺莺传》极写张生对莺莺的始乱终弃,为什让不以为非,反以为荣。白居易的《琵琶行》讲个人在江州送客,见一商人之妻,原是有名的歌妓。但是宋代有人说白居易有伤风化。陈先生认为那是唐代文人对地位低贱的妇女一种生活轻视的表现。中唐但是科举发达,考进士的人实际上成为集团,亲们 较注重文采,对男女之事比较随便。陈先生指出了当时的但是 社会风气何如影响士大夫的观念,为什让又何如反映到文学作品中去。我人太好这妙招也值得亲们 借鉴。鲁迅先生的《中国小说史略》,进行了开拓性的工作;《小说旧闻钞》是亲自抄下来的。史学家陈垣抗战时在沦陷区北平写了《通鉴胡注表微》,此书细胞层上是研究《通鉴》胡注体例的,我一刚刚刚刚现在开始认为这书一定很琐碎、枯燥。但是山东大学王仲荦先生建议我看一看,看后我才发现,这是一部研究宋元之际知识分子的书,尤其是江南一带的知识分子。陈垣先生用史学体裁写了一代知识分子的思想、出处进退,这很了不起,是个创见。但是亲们 能在前辈学者的著作中吸取合理的营养,时会充沛亲们 对妙招的认识。

   此外,我这次在杭州会议上曾讲过,古典文学研究占据 种种什么的问题。比如,研究力量的布局有不合理的地方。但是看古典文学论文索引,亲们 会发现但是 作家作品的研究论文非常多,但又不少重复,而但是 作家作品的研究文章则寥寥无几。去年十月,我和多少同志到日本同日本学者交流。日本的但是 论著,看上去面很窄,但是 小的题目,中国学者跟我说不屑一做,而亲们 的书倒是能写得很厚。哪此书放进书架、书店里,这麼 点这麼 点地铺开,面很广。亲们 有时则正好相反。有的书对但是 什么的问题正面反面都讲到了,很全面,把书放进书架上,按类排列,时会 好多重复。若从学科强度看,还有缺门。当然日本时会 缺门。又如佛教文学,陈允吉同志的研究很有成绩,亲们 好像还是新兴学科,而日本在这方面的研究但是,我看后真不为什吃惊。亲们 在研究布局上的无政府清况 ,使但是力量在同一水平上重复。为什让,从总的形态学 来看,亲们 应多做些基础工作。如我在《文史知识》的文章中讲的,就唐代文学而言,一是文学编年史,即陈寅恪先生所说的长编,逐年把封建王朝的文化妙招、当时文人的生活、互相的交游、作品的写作年代等等进行分派分派。不光有多卷本文学史,为什让有文学编年史。其次,作家的传记。过去亲们 较注重作家研究,但实际上不少作家的生平事迹亲们 无须很清楚。中华书局打算搞一套古代作家传记丛书。要根据现有的研究成果,把资料分派起来再写。材料要经过分析,不管但是评价的标准有哪此变化,亲们 要求这套书对作家生平事迹的叙述基本可靠,为后人提供经过审查的比较可靠的事实。今后若干年内,亲们 能有五十到一百个作家传记老出,这麼古典文学的研究就会改观。第三是缺少大型的古代文学家辞典。还有古典书目,现在这麼查《四库提要》、《四库简明目录》。我希望亲们 集中力量新编这麼 古典文学书目,进行材料上的考订,那对青年研究工作者会有很大的帮助。还有研究资料的汇编。我在六十年代搞了杨万里、范成大和黄庭坚、江西诗派的资料汇编。程千帆先生的研究生莫砺锋研究江西诗派,他写信向我表示感谢,说但是有此书使他顺利地完成了博士论文。我很高兴,亲们 的工作但是互相支持的。可见资料的准备对学术研究来说是非常重要的,亲们 现在很须要加强这方面的工作。但是亲们 能做好更多的基础工作,那就为今后古典文学研究的真正繁荣准备很好的条件。在这基础上再来做通论,时会 扎实的基础。另外,古典文学的研究何如吸收和利用相邻近学科的最新成果,如考古学、哲学、民俗学、心理学等等,亲们 还做得严重不足。对国外清况 的了解亲们 也很薄弱。日本京都大学的小南一郎研究中国古代神话,他对古神话的考证,可不都还还可以帮助亲们 弄清但是 古书的成书年代。商务印书馆有汉译世界名著,侧重于政治、哲学、经济等方面。但是亲们 有汉译外国学者研究中国古典文学的丛书,选译真正有水平的一、二十种,那对亲们 古典文学的深入、比较研究,肯定会有很大的帮助。为什让,我认为古典文学的研究,除了妙招论的讨论外,亲们 须要研究何如合理布置亲们 的力量,分工商务商务合作。但是亲们 能有计划地组织全国的专家,在一定时期内搞但是 古典文学的重点工程,把这基础打好了,亲们 的研究工作时会发展得变慢更好。

   王运熙:这麼 此名家学术著作中吸取做学问的妙招,不失为一种生活有效的途径。去年,一年级魏晋南北朝文学史专业的研究生入学后,我给亲们 开了“古典文学研究名家论文选读”课,选了鲁迅、王国维、陈寅恪、闻一多等七家,各选亲们 有关汉魏六朝文学的论文一、二篇,让同学们讨论、体会哪此专家在治学妙招上各有哪此特长。亲们 都感到很有收获。

   沈波(中文系研究生):傅先生说现在古典文学研究布局不合理,意味何在?

   傅璇琮:意味一下子但是容易说清楚。五十年代时亲们 对古典文学研究的认识还比较钱,只注意在古代作品中找人民性、爱国主义,作家研究也往往集中在但是 明显可不都还还可以为现实服务的少数人身上,如屈原、杜甫、白居易等。这几年但是 改进,研究者的视野扩大了。亲们 对什么的问题的认识时会 个发展的过程。

   卢强(中文系研究生):现在有人提出从新的强度如个体意识来评价六朝文学,但是会有但是 新的认识,对文学一种生活的特质也会有更深的理解。不知傅先生对此有哪此看法。

   傅璇琮:研究的妙招不妨复杂化。但是 什么的问题,前辈学者比如鲁迅先生给亲们 作出了榜样。他的《魏晋风度与文章及药与酒的关系》,但是在谈但是 时代知识分子的心理清况 和珍活,社会风气对知识分子的影响,为什让何如反映到作品中去的。亲们 过去对创作主体的知识分子研究严重不足,跟我说是亲们 的气魄不大。

   姜蓝宝(助教进修班学员):目前的古典文学研究正在向更高和更深的层次发展,亲们 但是 年龄层次的人古文底子无法同老先生们相比,何如也能进行深入的研究?亲们 看后傅先生的但是 著作和文章,傅先生比较强调文学研究的整体性,并肩又十分注重资料的考订工作。傅先生与否可不都还还可以给亲们 讲讲您的考证工作同乾嘉学派的考证有哪此不同?但是结合您对唐代文学研究的实践,谈谈宏观研究和资料考证的关系。

傅璇琮:乾嘉学派考证的中心什么的问题是训诂。亲们 通经,从这方面讲,亲们 好难普遍这麼 做。每个时代的学术有每个时代的特点。从研究妙招来说,传统的、新兴的,具体妙招但是,比较来比较去,我人太好还是马列的妙招使人容易明白但是 (王运熙:我时会 同感)。有的同志对跟我说,现在搞考证似乎不吃香了。跟我说不一定,宏观微观都可不都还还可以搞,考证和但是 大的观念好难割裂。比如唐代科举同唐诗、唐代文学繁荣的关系。唐代考进士是经越多少发展阶段,并时会 一刚刚刚刚现在开始就考诗赋的。最初是考策文,直到唐高宗后期武则天执政时,考试项目才有改变,一考策文,二考贴经,三考杂文。当时考杂文,铭、讚、论等各种文体时会 。据徐松考证,杂文以考诗赋为格局刚刚刚刚现在开始开元、天宝年间,离唐朝开国已有近百年了。科举还没考诗赋,四杰、陈子昂已老出了。可见科举同唐诗的繁荣这麼太直接的关系。另有一材料,唐文宗时有这麼 主考高锴,在给皇帝的奏书中说,今诗赋取士的标准,妙招齐梁体格。为什让告诉皇帝一、二、三名是谁,他特地指出,第一名何逊不如,第三名所作可跟《文选》中《雪赋》、《月赋》相比。可见当时诗赋考试的标准是《文选》。《文选》在唐朝是个显学,杜甫说“熟精《文选》理”。但是亲们 但是从文学强度看,现在看来不尽然。韩愈说过,知识分子真正要做事,除了科举外别无他路。可见科举对士人又极重要。这麼,唐代科举对文学究竟有何作用?首先,唐代科举取士,说明当时封建地主阶级对国家官员的文化要求提高了。(点击此处阅读下一页)

本文责编:陈冬冬 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 语言学和文学 > 中国古代文学 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/84843.html 文章来源:《复旦学报》(社会科学版)一九八七年第四期